朝花夕拾10個人物形象

十大人物：長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)、父親、衍太太、壽鏡吾、《父親的病》中兩個庸醫(yī)"他“和陳蓮河（何廉臣）、母親、《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的遠(yuǎn)房叔祖。

人物詳細(xì)介紹

1.長媽媽：

阿長是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中，作者不但對她作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關(guān)聯(lián)的事情描繪了她的性格。在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。到《阿長與〈山海經(jīng)〉》，又采用先抑后揚的手法來寫她。開頭寫她“喜歡切切察察”，低聲絮說什么時“還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖”。對“我”管得很嚴(yán)，拔一株草都說是頑皮，動不動就要告訴家長。夏天睡覺又在床上寫“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地。

這些真切生動的細(xì)節(jié)描寫，都帶著明顯的貶義。但“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”又透過天真的兒童心理，對她身上美好的素質(zhì)的贊揚是何等熱烈和真摯!作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。前面所說的作者的諷刺和批判，既是對她身上的消極、落后的東西，也是對著造成這些消極、落后東西的統(tǒng)治思想和社會制度。《阿長與〈山海經(jīng)〉》等文這樣寫阿長，使我想起中國史傳文學(xué)中“不虛美”“不隱惡”的主張。我認(rèn)為，這既是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度，也是與現(xiàn)實主義精神相通的。

2.藤野先生：

一位日本醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親）

3.范愛農(nóng)：

一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（思想先進(jìn)、正直、倔強）

4.父親：

父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦（在父親去世之際，聽從衍太太的指示，一直在床邊大喊大叫）。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。在現(xiàn)實生活中，有的爸爸是無情的，他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會度日如年。（嚴(yán)厲、慈愛）

5.衍太太：

給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（自私、陰險）

6.壽鏡吾：

魯迅的私塾老師，是一位方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的人。他對學(xué)生要求嚴(yán)格，思想?yún)s比較開明。學(xué)問淵博，但是厭棄功名。是魯迅先生頗為敬畏之人。

7.《父親的病》中兩個庸醫(yī)"他“和陳蓮河（何廉臣）：

自高身價，毫無真才實學(xué)，醫(yī)蠱不分，草菅人命。

8.母親:

樸實，慈愛，愛護(hù)孩子，端莊，知書達(dá)理。

9.無常：

爽直，公正，善良，頗具人情味。

10.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的遠(yuǎn)房叔祖：

愛花的讀書人，藏書，字畫，花草眾多；喜歡舞文弄墨，寂寞，悠閑而疏懶，喜愛并尊重小孩子；胖而和藹。