夏商的政治制度是王位世襲制取代禪讓制,標(biāo)志著中國氏族社會(huì)基本瓦解,奴隸制社會(huì)已經(jīng)確立。西周的政治制度是分封制和宗法制。
王位世襲制取代禪讓制
背景:約公元2070年,禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝—夏。中國出現(xiàn)早期國家政治制度。
過程:禹死啟繼,并傳位于后代。
結(jié)果:政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”,原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制取代,“家天下”的局面逐漸形成。
1.西周的分封制
背景:公元前1046年,周武王伐紂滅商,建立周朝,史稱西周。西周建立后,經(jīng)歷了短暫的政局動(dòng)蕩。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)制,西周實(shí)行分封制。
內(nèi)容:周天子把王畿以外的廣大地區(qū)土地區(qū)土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。
作用:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;西周開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,形成對(duì)周王室眾星拱月般的政治格局。西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國;傳播了周文化,形成了統(tǒng)一的民族文化。
2.西周的宗法制
目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在財(cái)產(chǎn)、權(quán)力和土地繼承上的矛盾。
含義:通過父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí),鞏固國家統(tǒng)治的制度。
內(nèi)容:通過血緣關(guān)系,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。
特點(diǎn):嫡長子繼承制。把血緣紐帶同政治政治關(guān)系結(jié)合起來,“家”和“國”密切結(jié)合。
作用:保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。
1.得民心者得天下,失民心者失天。2.沒有加強(qiáng)中央集權(quán),導(dǎo)致權(quán)力實(shí)際掌握在各地諸侯手里。3.奴隸制社會(huì)的不合理性,必然被封建社會(huì)取代。4.不...
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