罷黜百家獨尊儒術是誰的建議

董仲舒。罷黜百家，獨尊儒術是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在漢武帝時開始推行。董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣西南部、景縣、故城、棗強三縣交界處）人，西漢哲學家。

罷黜百家獨尊儒術是誰的建議

“罷黜百家，獨尊儒術”是西漢思想家、政治家董仲舒提出的建議。在漢武帝元光元年，漢武帝下詔征求治國方略，董仲舒在《舉賢良對策》提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，為漢武帝所采納。

罷黜百家獨尊儒術的影響

1、使儒學成為中國社會正統(tǒng)思想，影響長達二千多年。

2、確立了儒家思想的正統(tǒng)與主導地位，使得專制“大一統(tǒng)”的思想作為一種主流意識形態(tài)成為定型。

3、獨尊儒術在最初起到了統(tǒng)一思想、統(tǒng)一輿論、穩(wěn)定國家的作用，但后來卻成為封建專制的重要組成部分，禁錮了中國古代思想的發(fā)展，特別是個性思想。

罷黜百家獨尊儒術是好是壞

漢武帝罷黜百家學派的決策在當時引起了爭議和反對，但事實證明，這一決策在一定程度上促進了儒家思想的發(fā)展和推廣。漢武帝推廣儒家思想，大力興辦學校，使得儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流。儒家思想的獨尊也促進了儒家思想的傳播和發(fā)展，在中國文化史上產生了深遠的影響，同時也對后世王朝主流儒家思想的體系奠定了基礎。

但也不能否認，漢武帝罷黜百家學派對于中國文化的多元性和包容性產生了一定的影響。百家學派的思想體系在某種程度上失去了發(fā)展的機會，也限制了中國文化的多元性和創(chuàng)新性。同時，獨尊儒家思想也導致了中國文化的一些缺陷，例如缺乏對自然科學和技術的重視等問題，這也對中國古代后期科學的發(fā)展停滯埋下了伏筆。

董仲舒簡介

董仲舒（公元前179年－前104年），廣川人，西漢思想家、政治家、教育家，唯心主義哲學家和今文經學大師。

董仲舒一生推崇儒學，曾建議漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，被采納，儒學思想深入人心，影響深遠。

董仲舒的主要著作是《春秋繁露》，其政論載于《史記·儒林列傳》《漢書·董仲舒?zhèn)鳌返葧小！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌匪d董仲舒三次對漢武帝策問的回答（俗稱《天人三策》），集中反映了董仲舒的天人思想和政治主張。其余散見于史籍的資料，被后人輯為《董子文集》。