戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運動,是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農、工、商業(yè)等的資產階級變法運動。
康有為?:他是維新派的領袖人物,早年所學為傳統(tǒng)儒學,后來讀到了一些由中國人編寫的介紹西方的書籍,對西方有所了解。他家居廣東南海縣,后又到香港游歷,思想發(fā)生變化,認為西方人治理國家很有法度,不能一概看成“夷狄”。他吸收西漢儒學今文經學派和同時代學者廖平的學說,作為維新變法的理論根據。
?梁啟超?:他是康有為的學生,是維新派出色的宣傳鼓動家,他辦報、辦刊,擴大維新變法的影響。
?譚嗣同?:他是激進的改良主義思想家,認為中國二千年來的政治都是秦始皇的“大盜”之政,號召人們“沖決網羅”。他甚至贊美“法人之改民主”,“誓殺盡天下君主,使流血滿地球,以泄萬民之恨”。
?嚴復?:他是英國留學生,對西方的了解最全面、最深刻。曾翻譯、出版《天演論》,宣揚“物競天擇,適者生存”的理論。
戊戌變法推動了清政府的自我改革。1900年八國聯(lián)軍入侵,導致慈禧太后和光緒帝逃往西安,這使她深刻認識到改革的必要性。在簽訂《辛丑條約》后,慈禧太后開始實施一系列新政,包括編練新軍、廢除科舉、建立學堂、獎勵民辦工廠、改革法制、派遣官員出國考察以及成立咨政院和咨議局等。這些改革措施不僅超出了戊戌變法的內容,但也反映了戊戌變法在其中所起的推動作用。
戊戌變法后,民主思想在中國得到了進一步的傳播和發(fā)展。盡管維新派最初僅敢提及“民權”,承認人民有參與管理政治的權利,但不敢明確提出“民主”的概念,即人民是國家和社會的主人。然而,這一運動為民主思潮的興起鋪平了道路。此后,更多的年輕人選擇出國留學,將更多的西方學說引入中國,進一步活躍了中國的思想界。
戊戌變法在中國歷史上起到了推動思想解放的作用。在19世紀中葉,隨著資本主義的快速發(fā)展和第二次工業(yè)革命的爆發(fā),中國面臨被列強瓜分的危機。這一背景促使許多愛國者發(fā)起拯救國家的運動。變法理論在此背景下深入人心,人們普遍認為變革是必要的,不變則無出路。維新派雖然最初只敢提及“民權”,承認人民有參與管理政治的權利,但不敢提及“民主”。但隨著戊戌變法的推進,民主思潮在中國得到了充分的發(fā)展,激發(fā)了更多年輕人出國留學,將先進思想帶回中國,使中國的思想界變得更為活躍。
戊戌變法從1898年6月11日開始實施。其主要內容有:改革政府機構,裁撤冗官,任用維新人士;鼓勵私人興辦工礦企業(yè);開辦新式學堂吸引人才,翻譯西方書籍,傳播新思想;創(chuàng)辦報刊,開放言論;訓練新式陸軍海軍,科舉考試廢除八股文,取消多余的衙門和無用的官職。因變法損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益而遭到強烈的抵制。1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動戊戌政變,光緒帝被囚,康有為、梁啟超分別逃往法國、日本,譚嗣同等戊戌六君子被殺,歷時103天的變法失敗。
戊戌變法是一次具有愛國救亡意義的變法維新運動,是中國近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想啟蒙運動,這次變法促進了思想解放,并且對思想文化的發(fā)展和促進中國近代社會的進步起了重要推動作用。
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