五四運(yùn)動的歷史意義 五四運(yùn)動介紹

五四運(yùn)動，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動，又稱“五四風(fēng)雷”。

五四運(yùn)動歷史意義

五四運(yùn)動從形式上是中國學(xué)生的愛國運(yùn)動，但從整個社會背景社會發(fā)展來說，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國思想文化，政治發(fā)展方向，社會經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展起到了重要的作用，同時它對現(xiàn)時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國社會亦有著不可低估之影響。

五四愛國運(yùn)動，是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動（性質(zhì)），是中國新民主主義的開始；青年學(xué)生起了先鋒作用；中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺；傳播了馬克思主義。

五四運(yùn)動，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力。

五四運(yùn)動介紹

五四運(yùn)動，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動，又稱“五四風(fēng)雷”。

起因，第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)無暇東顧，日本趁機(jī)加強(qiáng)對中國的侵略，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。中國人民的反日情緒日漸增長。1919年1月，英、美、法、日、意等戰(zhàn)勝國在巴黎召開對德和會，決定由日本繼承德國在中國山東的特權(quán)。中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍閥政府卻準(zhǔn)備接受這個決定。這次和會上中國外交的失敗，引發(fā)了偉大的五四運(yùn)動。

從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”慶典，到次年1月的巴黎會議，短短兩個月時間，當(dāng)時的中國充分詮釋了“自古弱國無外交”的定律，所謂的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”不過是一個美麗的童話。面對這樣屈辱的局面，從5月4日開始，北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講、宣傳，隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟(jì)南的學(xué)生、工人也給予支持。

五四運(yùn)動代表人物

?王造時?是五四運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是“七君子”之一。他于1903年出生，1917年考入清華學(xué)校學(xué)習(xí)，積極參加五四運(yùn)動。1925年畢業(yè)后赴美深造，獲得博士學(xué)位后回國，擔(dān)任教授并創(chuàng)辦了多個刊物。新中國成立后，他繼續(xù)在教育界貢獻(xiàn)。

?諶志篤?，號石僧，1896年生于貴州織金，1916年考入天津工業(yè)專科學(xué)校，并在1918年與周恩來等人共同創(chuàng)建了“覺悟社”，成為五四運(yùn)動時期的學(xué)生領(lǐng)袖。

?惲代英?，1895年出生于湖北武昌，是中國無產(chǎn)階級革命家和中國共產(chǎn)黨早期青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他在學(xué)生時代就積極參加革命活動，成為武漢地區(qū)五四運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，并創(chuàng)辦了多個傳播新思想和新文化的組織。