獨愴然而涕下的涕意思：古時指眼淚。該句出自陳子昂的《登幽州臺歌》，《登幽州臺歌》是唐代詩人陳子昂的詩作。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會意義。
幽州臺:即黃金臺，又稱薊北樓，前人注謂又稱薊丘、燕臺，故址在今北京西南，是燕昭王為招納天下賢士而建。
前:過去。
古人:指古代那些能夠禮賢下士的圣君。
后:未來。
來者:指后世那些重視人才的賢明君主。
念:想到。
悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。
愴然:悲傷的樣子。
涕:古時指眼淚。
唐·陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
向前看不見古之賢君，向后望不見當今明主。
一想到天地無窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚。
這首詩寫于公元696年（武則天萬歲通天元年）。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》。
這首《登幽州臺歌》用了僅僅二十二個字，深刻地表現了詩人懷才不遇的悲憤心情。篇中前兩句用兩個“不見”，置身于古今綿長的時間里，感嘆前賢已去而后賢未及，自己卻生不逢時、懷才不遇。后二句轉入廣闊的空間，登樓眺望，天地一片蒼茫，一個“獨”字點出詩人深刻的孤獨感，故不期然地灑下英雄熱淚。
全詩語言蒼勁奔放，句式長短參錯，音節抑揚變化，格調慷慨悲涼，意境蒼茫遒勁，十分富有藝術感染力，成為歷來傳誦的名篇。明人楊慎在其《升庵詩話》卷六評價“其辭簡直，有漢魏之風”。
陳子昂（公元661年—702年），字伯玉，梓州射洪(今遂寧射洪市）人。唐代著名文學家、詩人、詩歌理論家，初唐詩文革新人物之一。唐睿宗文明元年（公元684年）考取進士，任麟臺正字，后升任右拾遺，直言敢諫，后世稱“陳拾遺”。
陳子昂進一步發展了“初唐四杰”所追求的充實、剛健的詩風，肅清了齊梁詩歌中綺靡纖弱的習氣。其詩文革新舉措為唐詩的健康發展作了鋪墊，是唐詩發展的理論基礎和依據，也是唐詩變革的風向標。陳子昂提倡“風雅”之音，使唐詩的創作風格貼近社會生活實際，奠定了唐詩的壯闊景象，散文革新也開風氣之先。
代表作有《感遇》詩38首、《登澤州城北樓宴》《登幽州臺歌》《觀荊玉篇》《喜馬參軍相遇醉歌》《度荊門望楚》《晚次樂鄉縣》《送魏大從軍》等。
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“春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自李商隱的《無題》，意思是春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。運用了生動的比...
《望廬山瀑布》全詩的意思是在陽光照耀之下的香爐峰，就好像香爐一般升起了裊裊的紫煙，遠遠望去川前的瀑布猶如一道長河掛在山前，仿佛有三千尺高的水...
日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川的意思：太陽照耀香爐峰出裊裊紫煙，遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。此句出自李白的《望廬山瀑布二首》其一。
“塞上秋來風景異，衡陽雁去無留意”這句話的意思是：邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。出自宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》。
春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干出自唐代李商隱的《無題·相見時難別亦難》，意思是春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干...
