七擒七縱講述的是誰(shuí)的故事

三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)丞相諸葛亮為鞏固后方，率領(lǐng)軍隊(duì)南征，正當(dāng)大功告成撤軍時(shí)，南方彝族首領(lǐng)孟獲糾集殘兵余勇來(lái)襲擊蜀軍。雙方一交鋒就活捉孟獲。諸葛亮從大局出發(fā)放他回家。孟獲先后七次被捉住，最終真心歸順蜀國(guó)。

七擒七縱的主人公是誰(shuí)

主人公是諸葛亮和孟獲。孟獲，三國(guó)時(shí)期南中地區(qū)少數(shù)民族的首領(lǐng)，公元225年起兵反叛蜀漢，被諸葛亮率領(lǐng)大軍七擒七縱后降服。諸葛亮采納了參軍馬謖的建議，赦免了孟獲來(lái)?yè)Q取蜀漢南方的民心。后來(lái)南中平定，孟獲隨諸葛亮回到成都，擔(dān)任御史中丞。此后直到諸葛亮死前，蜀漢南方都沒(méi)有人敢再次叛亂。

三國(guó)鼎立時(shí)期，諸葛亮擔(dān)任蜀漢的丞相。他一直想完成劉備的遺志，繼續(xù)擴(kuò)大蜀國(guó)的地盤(pán)，恢復(fù)漢室江山。因此，他打算出川攻打曹魏。這時(shí)，蜀漢的后方卻出了亂子，西南地區(qū)的少數(shù)民族鬧起事來(lái)。諸葛亮只好暫時(shí)放棄出川的打算，率領(lǐng)軍隊(duì)平定南夷之亂。

一路上蜀軍所向披靡，戰(zhàn)無(wú)不勝，蠻夷望風(fēng)歸附。只有南方夷族的酋長(zhǎng)孟獲不肯屈服，常常襲擊蜀漢軍隊(duì)。于是諸葛亮便用計(jì)將孟獲擒獲。

但他并沒(méi)有殺掉孟獲，而是好酒好菜地招待他，還讓孟獲觀看蜀漢軍隊(duì)操練的陣法。看后諸葛亮問(wèn)孟獲道：“這支軍隊(duì)怎么樣?”孟獲不服氣地說(shuō)：“以前是因?yàn)槲也涣私饽銈兊奶搶?shí)，所以才被你抓住。如今我知道了，你們的陣法也不過(guò)如此，如果你放了我，下次我一定能戰(zhàn)勝你們!”

諸葛亮笑了笑，果真將孟獲放了，讓他重新組織力量再來(lái)決戰(zhàn)。后來(lái)，孟獲又連戰(zhàn)了六次，結(jié)果六次都被諸葛亮活捉了。

諸葛亮第七次擒到孟獲后，孟獲心服口服地說(shuō)：“諸葛丞相真有神威，如今我徹底服了，以后，我們南方人再也不敢反叛了!”

諸葛亮這種讓人心悅誠(chéng)服的做法收到了非常好的效果，直到他死后很多年，蜀地的少數(shù)民族也沒(méi)有鬧過(guò)事。

這就是七擒七縱典故的由來(lái)。

七擒七縱諸葛亮簡(jiǎn)介

諸葛亮（181－234），字孔明、號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。

曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于234年在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。諸葛亮在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

七擒七縱孟獲簡(jiǎn)介

孟獲，三國(guó)時(shí)期南中地區(qū)的首領(lǐng)，公元225年起兵反叛蜀漢。漢丞相諸葛亮到南中親征，百戰(zhàn)百捷。諸葛亮采納了參軍馬謖的建議，赦免了孟獲來(lái)?yè)Q取蜀漢南方的民心。后來(lái)南中平定，孟獲隨諸葛亮回到成都，擔(dān)任御史中丞。此后直到諸葛亮死前，蜀漢南方都沒(méi)有人敢再次叛亂。《三國(guó)志》本傳中未記載孟獲事跡。