荀子主張什么思想 荀子人物介紹

荀子主要思想：荀子繼承并發(fā)展了早期儒家的“禮樂(lè)”思想，并吸納了法家的法治思想，主張禮法并重、王霸兼行。荀子在自然論方面提出了具有樸素唯物色彩的天道觀，他反對(duì)信仰天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人的意志轉(zhuǎn)移的，并提出人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律才能繁榮發(fā)展。

荀子主要思想

1、人性論。荀子提出“性惡論”，認(rèn)為人性有“性”和“偽”兩部分，性（本性）是惡的動(dòng)物本能，偽（人為）是善的禮樂(lè)教化，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。

2、政治思想。荀子堅(jiān)持儒家的禮治原則，同時(shí)重視人的物質(zhì)需求，主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)和禮治法治相結(jié)合。

3、認(rèn)識(shí)論。荀子認(rèn)為人們的認(rèn)識(shí)和改造世界的知識(shí)和能力只有在主觀符合客觀的前提下才能實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)理性思維的能動(dòng)作用。

荀子人物介紹

荀子(約前313年-前238年)，名況，字卿，兩漢時(shí)因避漢宣帝詢名諱稱孫卿。戰(zhàn)國(guó)晚期趙國(guó)人，思想家、哲學(xué)家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物，先秦時(shí)代百家爭(zhēng)鳴的集大成者。

荀子對(duì)重新整理儒家典籍有著相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)，所著《荀子》一書(shū)，又名《荀卿子》，集中體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)主張和理論思想，強(qiáng)調(diào)“禮”在社會(huì)中的規(guī)范作用。“禮”不僅是一個(gè)人人生的最高準(zhǔn)則，而且也是治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則。

荀子的主張

荀子認(rèn)為人的道德品質(zhì)是后天形成的，是環(huán)境影響和教育的結(jié)果，因此更加注重后天教育的重要性。荀子還是一位杰出的唯物主義思想家，其言“天行有?！?，不信鬼神，提出了“制天命而用之”和“人定勝天”的命題。對(duì)于荀子而言，宇宙存在著不以人們意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，人可以利用自然、改造自然。