漢謨拉比法典的意義和特點有哪些

《漢謨拉比法典》的發現，為我們了解古代法律形成、發展的軌跡提供了最有力的實物證據。因為它是到目前為止我們所知的人類早期立法史上保存得最完整的成文法典。《漢謨拉比法典》僅正文就保存下來了282條，因而使我們第一次完整地了解了古代巴比倫王國時期的法律整體發展運作情況。

漢謨拉比法典的意義

歷史地位與價值：《漢謨拉比法典》是迄今為止發現的古代第一部比較完備的成文法典，它完整保存下來，成為世界上最早的一部法典，對后世立法產生了重要影響。

社會與法律制度：該法典反映了古巴比倫社會的制度，為研究古巴比倫的社會經濟關系提供了珍貴資料。它標志著古代西亞法律制度的進步與國家的成熟，對西亞各國的立法有重要影響。

王權與統治：《漢謨拉比法典》是加強和鞏固王權統治的工具，也是維護奴隸制統治秩序的工具。它公開確認了奴隸主階級的統治地位，嚴格保護奴隸主階級的利益，并統一了全國法令，消除了原來各城邦的立法，維護了國家的統一。

文化遺產：該法典是了解和研究古巴比倫王國歷史寶貴的第一手文獻，便于我們全面地了解古巴比倫社會的狀況，為后人研究古巴比倫社會經濟關系提供了珍貴資料，同時也具有較高的藝術價值。

法律內容：《漢謨拉比法典》包括序言、正文、結尾三部分，正文包含282條法律，涉及現代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內容，旨在調解自由民之間的財產占有、繼承、轉讓、租賃、借貸、雇傭等多種經濟關系。

綜上所述，《漢謨拉比法典》不僅是古代法律制度的寶貴遺產，也是研究古巴比倫社會、經濟、文化的重要資料，對后世產生了深遠的影響。

漢謨拉比法典的特點

《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權的權標的浮雕，以象征君權神授，王權不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。

《漢謨拉比法典》由序言、正文和結語三部分組成，序言和結語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細的規定。《漢謨拉比法典》是古東方法從習慣法階段進入成文法階段的體現。它獨立于宗教之外，以強制性規范確立奴隸主階級的統治秩序，有效調整古東方早期奴隸制國家的社會關系。其法律特征之鮮明、條文規定之縝密、文字表述之準確，都是人類其他早期法所不能比擬的。

漢謨拉比法典的實質

維護奴隸主階級利益的工具。《漢謨拉比法典》的實質是維護奴隸主階級利益的工具。它是一個國家誕生之后的產物，用于鎮壓勞動人民的反抗、鞏固和鞏固王權統治、維持奴隸制度秩序。法典的內容包括訴訟程序、損害賠償、租賃關系、債權債務、財產繼承以及對奴隸的懲罰等方面，共有282條條文，以楔形文字書寫。此外，《漢謨拉比法典》也是奴隸制文明的重要體現，它由序言、正文、結束語三大部分構成，序言和結語充滿了對漢謨拉比的贊美，體現了當時社會的價值觀和法律文化。