比喻變被動(dòng)為主動(dòng)是36計(jì)中的哪一計(jì) 三十六計(jì)介紹

比喻變被動(dòng)為主動(dòng)是《三十六計(jì)》中的反客為主。反客為主，用在軍事上，是指在戰(zhàn)爭(zhēng)中，要努力變被動(dòng)為主動(dòng)，爭(zhēng)取掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的謀略。盡量想辦法鉆空子，插腳進(jìn)去，控制它的首腦機(jī)關(guān)或者要害部位，抓住有利時(shí)機(jī)，兼并或者控制敵人。

《三十六計(jì)》中的反客為主什么意思

反客為主，原意是指在日常生活里，客人與主人位置倒置，客人的行為、舉止儼然是主人，而主人反而就了客位。此計(jì)在軍事戰(zhàn)略方面，往往反映在同盟軍中，起主導(dǎo)地位的主盟者，反被頗費(fèi)心思的從盟方所支配、戲弄，從而達(dá)到從盟者所設(shè)計(jì)的圈套之中。

《三十六計(jì)》介紹

《三十六計(jì)》或稱三十六策，是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書。

《三十六計(jì)》中的計(jì)策都有很高的實(shí)用價(jià)值，并被推廣運(yùn)用到政治、外交、經(jīng)濟(jì)等很多領(lǐng)域。它除了在中國廣泛流傳外，還傳到了世界各國，受到了很多外國人的推崇。

《三十六計(jì)》創(chuàng)作背景

“三十六計(jì)”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)，據(jù)《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計(jì)》。但此書為何時(shí)何人所撰已難確考。