王陽明知行合一四句話 王陽明主要思想

王陽明知行合一四句話：第一句：無善無惡心之體。第二句：有善有惡意之動。第三句：知善知惡是良知。第四句：為善去惡是格物。知行合一，是由明朝思想家王守仁提出來的哲學理論，即認識事物的道理與實行其事，是密不可分的。知是指內(nèi)心的覺知，對事物的認識，行是指人的實際行為。

王陽明知行合一的含義

知中有行，行中有知。王守仁認為知行是一回事，不能分為“兩截”。“知行原是兩個字，說一個工夫”。從道德教育上看，王守仁極力反對道德教育上的知行脫節(jié)及“知而不行”，突出地把一切道德歸之于個體的自覺行動，這是有積極意義的。

因為從道德教育上看，道德意識離不開道德行為，道德行為也離不開道德意識。二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。道德認識和道德意識必然表現(xiàn)為道德行為，如果不去行動，不能算是真知。王守仁認為：良知，無不行，而自覺的行，也就是知。這無疑是有其深刻之處的。

王陽明主要思想

王陽明的思想主張?zhí)岢獜淖约旱膬?nèi)心中去尋找“理”，他認為理全在人心，理化生于宇宙天地萬物。在知行合一主張方面他認為真正的知行合一在于確實按照所知在行動，知和行都是同時發(fā)生的。致良知的思想主張是王陽明在五十歲時提出的，“某于此良知之說，從百死千難中得來，不得已與人一口說盡，只恐學者得之容易，把作一種光景玩弄，不實落用功，負此知耳！”