水滸傳第四十四回主要內(nèi)容是什么

《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，問(wèn)世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成為后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范。《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口。

《水滸傳》第四十四回主要內(nèi)容

錦豹子小徑逢戴宗，病關(guān)索長(zhǎng)街遇石秀

一行人回到梁山泊，晁蓋，宋江，吳用，派戴宗往薊州探望公孫勝。途中遇到了公孫勝推薦上梁山錦豹子楊林，兩人相約繼續(xù)前往飲馬川遇見(jiàn)火眼狻猊鄧飛，玉幡竿孟康，又與貼面孔目裴宣相見(jiàn)。

戴宗楊林來(lái)到濟(jì)州城，沒(méi)有找見(jiàn)公孫勝，在一個(gè)大街上，看到訣刑回來(lái)的病關(guān)鎖楊雄，張寶與楊雄廝打，拼命三郎石秀趕幫助楊雄趕走張寶。

二人結(jié)為兄弟，楊雄引石秀回家。與新娶的寡婦潘巧云相見(jiàn)，戴宗，楊林找不到公孫勝，回飲馬川同裴宣，鄧飛，孟康一起上梁山，石秀留在楊林家?guī)团斯ひ黄痖_(kāi)肉鋪。

《水滸傳》中心思想

全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線(xiàn)，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上巔峰之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安，最終葬送了起義事業(yè)。小說(shuō)通過(guò)宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

小說(shuō)以高俅發(fā)跡作為故事的開(kāi)端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫(xiě)了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚(yú)肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn)，奮起反抗。同時(shí)，小說(shuō)還對(duì)田虎、王慶、方臘等其他地區(qū)的農(nóng)民起義軍作了一定的側(cè)面描寫(xiě)，從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時(shí)代的各種社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，以及農(nóng)民起義的深層原因。

《水滸傳》作者介紹

施耐庵，元末明初的文學(xué)家，本名彥端，祖籍一說(shuō)是興化白駒（今江蘇大豐），一說(shuō)是錢(qián)塘（今浙江杭州）。其人博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子、詞章詩(shī)歌、天文、地理、醫(yī)卜、星象等，無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門(mén)著述，與拜他為師的羅貫中一起進(jìn)行《三國(guó)演義》、《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集、整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫(xiě)成《水滸傳》。