我國第一部敘事詳備的編年體史書是那一本

我國第一部敘事詳備的編年體史書是《左傳》。《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是中國古代一部編年體的歷史著作。它更是先秦散文著作的代表，它標志著我國敘事散文的成熟。漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。

我國第一部敘事詳備的編年體史書是什么

我國第一部敘事詳備的編年體史書是《左傳》。《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是中國古代一部編年體的歷史著作。

《左傳》，相傳為左丘明著，原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是中國古代一部敘事完備的編年體史書，更是先秦散文著作的代表，它標志著我國敘事散文的成熟。漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。

史書是怎么流傳下來的

一、作者在當時已經成為名人，其作品為社會所公認。史書或歷史檔案有所留存。象《左傳》、《史記》、《論語》等，不僅自身得以流傳，而且還傳承了許多人的故事和作品。

二、名勝古跡題記刻碑所留存。有些古人游覽名聲古跡喜歡留字題詩。一些名人的墨寶還會被刻碑留存，這也是古詩名序得以流傳的一條重要渠道。

三、各地的地方志所存。各地的地方志，一般都有＂文藝志＂。有些在某一地區、某一縣小有名氣的人的作品，在當時可能名不見經傳，但在地方志中的＂文藝志＂中得以保留，并被后人發現傳頌。

四、家譜和家人保存流傳。有些文人雅士愛寫愛書愛畫，但不愛張揚。往往會把自己的作品，傳給子孫保管。有的則被收錄家譜并被傳承下來。

史書的分類

1、正史：以紀傳體、編年體的體例，記載帝王政績、王朝歷史，人物傳紀和經濟、軍事、文化、地理等諸方面情況的史書叫正史。如，通常所說的二十四史。

2、別史：主要指編年體、紀傳體之外，雜記歷代或一代史實的史書，如《東觀漢紀》、《東都事略》、《大金國志》以及《通志》等史書都屬于別史。

3、雜史：只記載一事之始末，一時之見聞或一家之私記，是帶有掌故性的史書。它不同于紀、傳、表、志等體例齊全的正史，也不同于關系一朝執政的別史。它不受體例限制，博錄所聞，雖雜荒疏淺，卻可彌補官修史書的疏漏與不足，包括家史，外史，小史，稗史，野史，逸史等類別。

4、野史：有別于官撰正史的民間編寫的史書。

5、稗史：通常指記載閭巷風俗，民間瑣事及舊聞之類的史籍，如清代人潘永因的《宋稗類鈔》。有時也泛指“野史”。