王充是什么朝代的人?

王充（公元27年—約公元97年），字仲任，出生于會(huì)稽上虞（今屬浙江紹興）。東漢思想家、文學(xué)批評(píng)家。王充的代表作品《論衡》，八十五篇，二十多萬(wàn)字，分析萬(wàn)物的異同，解釋人們的疑惑，是中國(guó)歷史上一部重要的思想著作。

王充簡(jiǎn)介

王充出身“細(xì)族孤門”，自小聰慧好學(xué)，博覽群書(shū)，擅長(zhǎng)辯論。后來(lái)離鄉(xiāng)到京師洛陽(yáng)就讀于太學(xué)，師從班彪。常游洛陽(yáng)市肆讀書(shū)，勤學(xué)強(qiáng)記，過(guò)目成誦，博覽百家。為人不貪富貴，不慕高官。曾做過(guò)郡功曹、州從事等小官，因政治主張與上司不合而受貶黜。后罷官還家，專意著述。晚年，漢章帝下詔派遣公車征召，不就。漢和帝永元年間，卒于家中。

王充是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者。其思想以道家的自然無(wú)為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇，以“氣”為核心范疇，構(gòu)成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對(duì)立之勢(shì)。在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學(xué)等方面彰顯了道家的特質(zhì)，并以事實(shí)驗(yàn)證言論，彌補(bǔ)了道家空說(shuō)無(wú)著的缺陷。其思想雖屬于道家卻與先秦的老莊思想有嚴(yán)格的區(qū)別，雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標(biāo)榜的“黃老之學(xué)”以及西漢末葉民間流行的道教均不同。