民為貴社稷次之觀點的古代思想家是

孟子。“民為貴，社稷次之，君為輕”出自《孟子》的《盡心章句下》。“民貴君輕”成為后世廣泛流傳的名言，一直為人引用。國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的。所以，百姓最為重要。

鑒賞

這一段是孟子民本思想最為典型，最為明確的體現，“民貴君輕”成為后世廣泛流傳的名言，一直為人們所引用。

有必要提出的是，“民”是一個集合概念，“民”作為一個集合的整體是貴的，重于國君的，但“民”當中的每一個個體，普普通通的一介小民又怎么樣呢？ “民”這個整體，正是由一個個的個體組成，每一個個體都是應當受到尊重。

正如當今社會，提倡民主，提倡平等，提倡包容，提倡多樣性。正如“法律面前人人平等”，當一個個體的“民” 與“君”相比，就應當是平等了，因為國君，也是一個個體的民。因此說個體之民，輕與君是不恰當的。