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西游記中唐僧的原型是誰 是真實(shí)存在的嗎

2021-04-03 16:09:13文/陳宇航

西游記中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。下面是小編整理的相關(guān)知識,一起來看看吧!

西游記中唐僧的原型是誰 是真實(shí)存在的嗎

西游記中唐僧的原型

西游記中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。

玄奘原來的名字叫做陳祎是法相宗的創(chuàng)始人,被人們尊稱為三藏法師,后來被后世的人們稱為唐僧。

玄奘在貞觀元年的時候一個人向西邊徒步走了五萬多里的路,最終到達(dá)了印度的佛教中心那爛陀寺取回了真經(jīng)。

玄奘取經(jīng)的過程用了十七年之久,學(xué)遍了當(dāng)時的大乘佛經(jīng)和小乘佛經(jīng)。總共給唐朝帶回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛經(jīng)。

玄奘生平事跡

玄奘本姓陳,名祎、洛陽緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。13歲出家,21歲受具足戒。曾游歷各地,參訪名師,學(xué)習(xí)《涅槃經(jīng)》《攝大乘論》《雜阿毗曇心論》《俱舍論》等經(jīng)論。因?yàn)楦械礁鲙熕f不一,各種經(jīng)典也不盡相同,于是決定西行求法,以解迷惑。曾陳表朝廷奏請去西方求法,未被允準(zhǔn)。貞觀三年(629)朝廷因饑荒允許百姓自行求生,他即從長安出發(fā),經(jīng)姑臧出敦煌,經(jīng)今新疆及中亞等地,輾轉(zhuǎn)到達(dá)中印度摩揭陀國王舍城。進(jìn)入當(dāng)時印度佛教中心那爛陀寺,師從戒賢學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》《顯揚(yáng)圣教論》《對法論》《集量論》《中論》《百論》《俱舍論》《大毗婆沙論》《順正理論》《因明論》《聲明論》等論典,著重鉆研《瑜伽師地論》,兼學(xué)梵書《聲明記論》。不久,聲名大起。五年后,游歷印度東部、南部、西部、北部數(shù)十國。回到那爛陀寺后,戒賢讓他主講《攝大乘論》《唯識決擇論》。著《會宗論》三千頌,融會了空有二宗,批駁了師子光反對《瑜伽師地論》的觀點(diǎn),因而受到戒賢的贊賞。曾和“順世論”者辯論獲勝;還奉戒賢之命獨(dú)自同小乘論師辯論并獲勝。戒日王在曲女城為玄奘設(shè)無遮大會,玄奘宣講大乘教義,獲得更大聲譽(yù)。于貞觀十九年返回長安。史書記載,玄奘西行求法,往返十七年,旅程五萬里,所歷“百有三十八國”,帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾,六百五十七部。歸國后受唐太宗召見,住長安弘福寺,后又住大慈恩寺。

《西游記》簡介

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實(shí)。

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